班禪可以結婚生子嗎?首先，師父正式離開家庭，受到戒律的制約，談論他的婚姻問題是不禮貌的行為，也不合適。十世班禪師結婚，早就有經典的預言，他少年時，德高望重的活佛曾經為他記錄過在家瑜伽卡士，他也早就預知自己的人生結婚，事先在戒律方面做好了準備，也就是說戒律不完全充分，之后就可以停止結婚了。

　　十一世班禪師既沒有古典的預言，也沒有活佛教錄，自己也沒有透露過人生可能結婚的預言，戒律方面也沒有聽說過他完全不夠，所以他一生應該是完全的家人，所以，班禪可以結婚嗎?談他的婚姻問題，是不是很不禮貌?比如，當你去寺廟看到一個高僧時，你會討論他是否應該結婚，周圍的信人會白眼。第二，婚姻也是前緣，不是隨心所欲的。班禪的家人都是因為緣分而來的.

　　十世班禪的婚姻也是因為緣分而來的，不是人生的心血來潮，而是十一世班禪的人生受到足夠的戒律，前世和人生的預言指出要結婚，顯然沒有緣分。三、十世班禪師結婚是為了利樂一切，不是為了個人的私欲十世班禪師結婚，而是為了戒律。而且，班禪可以結婚嗎?從從大師前生的角度來看，他的所作所為不是為了民族為了國家，而是為了四世班禪幫助五世達賴建立西藏的佛教政權，但是沒有成功，六世班禪為了國家民族不惜萬里東行而辛苦，九世班禪為了抗英抗日奔走了一生，十世大師和大家一起受災大師的八萬字書大家都知道，他因語言而受罪，但在民族和國家最危難的時候，他沒有明哲保身，挺身而出，和眾生一起受苦，以佛為眾生消失，百苦不悔。

　　文革之后，出了大牢，他卻結婚了，很多人都不知道，只要大家觀察當時的形勢，漢藏民族的關系就會因為這個全國各民族的共同劫難而受到很大的損害，這種斷裂不僅不利于藏族，也不利于漢族，為了消除漢藏民族的斷裂，為了彌補民族之間的傷害，大師以結婚的形式再次合并了兩個民族。大師舍身保護人民，不是個人的私欲，而是對所有人的愛。那么，班禪可以結婚生子嗎?你是否也明白了呢?